程应旄曰：能食以结在肠间，而胃火自盛也。若三阳外证未除，则阳明正治之法，又不可用矣。
然欲下则有头痛发热之表，欲汗则有不大便之里，值此两难之时，惟当以小便辨之。夫所谓呃逆者，即论中平脉篇所谓□□者，气噎结有声也。
一 伤寒论，自成无己创注以来，踵之者百余家，金匮要略，自赵良衍义后，继之者十余人，各有精义，羽翼经文，然或涉浮泛，或近隐晦，醇疵并见，难以适从，兹汰其重复，删其冗沓，取其精确，实有发明者，集注于右，用资考证。味薄则通，酸、苦、咸，平是也。
肺苦气上逆急食苦以泻之，诃子皮；一作黄芩。如水泻，用白术、茯苓、芍药。
设如彼逆数之，则心当在十五椎，肺在十九椎下，自《素问》以来，未尝闻此倒数法也。而用白虎汤者，以阳明里热证多，太阳表热证少也。
脉浮而紧，浮则为风，紧则为寒，风则伤卫，寒则伤荣。脾经少与肺经异，升麻、芍药白者详。